|
Религия — особая форма осознания мира
(общественного сознания), обусловленная верой в сверхъестественное
(устанавливает особые отношения к этим силам), включающая в себя свод
моральных норм и типов поведения, обрядов, культовых действий и объединение людей в организации (церковь религиозную
общину).
Древние римляне
религией обозначали все то, что было связано с почитанием (культом)
богов. К религии относились и представления о богах
(мифология), и соответствующие действия, с этими представлениями
связанные и регламентирующие жизнь римлян. То, что у римлян называлось
религией, у китайцев именовалось chiao, у индусов — dharma, у арабов —
din.
Когда возникло христианство, оно восприняло от римлян это слово
«религия» и использовало его в своих целях, вложив в него содержание,
отличающееся от прежнего. Под религией христиане понимали
сначала только свою, христианскую веру, в отличие от всех
нехристианских верований, которые объединялись в понятии язычества.
Крупнейший христианский теолог, один из отцов церкви, епископ Августин,
живший в IV в., называл христианство религией, рассматривая это слово как
производное от «вновь связывать, воссоединять»: христианство есть
религия — путь воссоединения и примирения человека с богом, — человека,
отпавшего от бога, когда он встал на путь греха.
Христианство, именуя себя религией, тем самым противопоставляет себя языческой культуре.
|
|
|
Кто ты, человек?
научные исследования учёных в области
Ведической культуры, биохимии, психологии, философии.
Азбука
Православия
Символы, основополагающие понятия, Таинства, Богослужения, правила поведения в
Храме...
Генеалогическое Древо Иисуса Христа
рассказ о людях, которые посвятили свои жизни Иисусу, и которые
сыграли ключевую роль в его воспитании и возникновении христианства
Раскол
Как
можно определить церковный раскол (схизму) и как связаны понятия
«раскол» и «ересь»?
Таинство обета
Три главных обета дают православные монахи: обеты безбрачия, послушания и нестяжательства.
Буддизм и наука
точки соприкосновения
Жизнь Будды
главная идея буддизма, исторический художественный фильм
|
ПРОДОЛЖЕНИЕ ГОТОВИТСЯ
|
Предпосылкой развития науки о религии
-
религиоведение
- стало убеждение в том, что религию можно и нужно изучать как
некоторую человеческую реальность, доступную эмпирическому
исследованию и теоретическому анализу, т. е. было преодолено
традиционное представление о религии как сфере духовной деятельности
человека, принципиально недоступной для рационального объяснения,
«иррациональной», «сверхразумной». Развитие научного религиоведения
подтвердило, что подобно явлениям природы и истории в целом, подобно
морали или искусству религия поддается научному объяснению. Это
объяснение призвано показать, что представляет собой религия, а не
ответить на вопрос, как следует к ней относиться.
|
|
|
Первое в истории христианства расширение понятия
«религия» и распространение этого термина на язычество имело
изначально чисто полемическую функцию: христианство как «истинная
религия» противопоставлялось «ложным религиям» — греческой и
римской, которые рассматривались как демонические.
Великие географические открытия, знакомство с Новым Cвeтом привели к
дальнейшему расширению понятия религии. Оно было распространено на
верования американских индейцев и других «дикарей». В XVIII в.
возникает представление о том, что существуют разные проявления
«естественной религии», составляющей основу и общее достояние всех
религий.
«Естественная религия» воплощается в конкретных религиях,
отличающихся друг от друга по форме выражения, но в основе своей
сходных. Особенности разных религий обусловлены особенностями тех
обществ, тех культур, в которых они существуют, подобно различиям в
морали, искусстве, в целом — в образе жизни и мышления. Так к началу ХIХв. появляется и входит в употребление термин «религия» в его
современном значении: религия как одна из областей духовной жизни
наряду с моралью, философией, наукой, искусством. |
|
